不眠王子

          先認罪悔改，才能因信稱義 先認罪悔改，才能因信稱義 作者：馬強盛／顏美娟夫婦 2008/7/22 耶穌說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」（可一15） 今天藉著神的恩典，我們要來糾正一種錯誤的教導。我稱這種錯誤的教導為「不傳講悔改的假福音」。這種錯誤的教導說：「一個人不需要悔改，只需要信耶穌，就可以因信稱義。」這聽起來像是得救的捷徑，但卻是害人下地獄的毒藥。 請注意，聖經說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，而罪的工價乃是死。」(羅三23；羅六23) 根據Vine’s聖經原文字典，新約576頁，罪是來自希臘原文「hamartia」，罪的意思就是沒有達到目標（missing the mark）。而下一個問題就是：罪是「沒有達到什麼目標」呢？約翰壹書三章4節說：「凡犯罪的，就是違背（道德）律法；違背（道德）律法就是罪。」英王欽定版說：sin is the transgression of the law。 換句話說，罪的定義就是違背神道德的律法，也就是十誡。 並且，在整本聖經中，關於「罪」的?宜蘭民宿g文至少出現1252次，這證明人類的罪惡是個大問題，不是小問題。就是因為人有罪，耶穌才需要上十字架。 想想看，聖潔、公義和公平的神怎可能會讓沒有悔改的小偷、說謊的人、拜偶像的人、強姦犯和殺人犯上天堂呢？ 別忘記，聖經說：「不義的人不能承受神的國，不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。」 根據2008年，台灣Yahoo的一篇文章，一個人一生平均說謊八萬八千次。若你現在四十歲，你很可能已經說謊四萬次。根據聖經，每個世人都有說過謊，而油嘴滑唇、誇大、善意的謊言和小謊都算是說謊(詩十二2-3)。若你此刻願意誠實，你會承認至少犯了說謊的罪超過上千次。此外，你這輩子一定有偷過東西，而在神的眼中，只要偷過一次，就算是個小偷；就如同只要你搶過一次銀行，就算是搶匪。而你很可能看見女生(或男生)就動淫念。耶穌說：若你曾 烤肉經動過淫念，你就是個心裡犯姦淫的人(太五27-28)。 若你這輩子恨過人，你就算是個殺人的(約壹三15)。當然，你這輩子一定有拜過偶像(違背第二誡)、貪錢(違背第十誡)和把自己當作你生命中的神(違背第一誡)。此刻，除非你是個自我為義、良心被蒙蔽和堅持不認罪的人；否則你必須承認你幾乎違背了十誡中的每一誡。而藉著十誡，你的罪就顯明真的是惡極了(羅七13)。 耶穌說：人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦（路廿四46-47）。 此刻，若你發現你在決志或受洗前，從未認罪悔改、離棄十誡中的十個罪，你就無法罪得赦免和因信稱義。因為耶穌親口說：人必須先悔改，才會罪得赦免和得救（路廿四46-47）。 以下是更多經文證明，每個人都必須先認罪悔改，才能因信稱義。 耶穌親口說：要悔改！ 我們必須知道，當耶穌開始傳道時，祂首先傳講的信息就是：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」（可一15） 而耶穌對教會所?借貸羲熙怮嶀@個信息也是悔改：「凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。」（啟三19） 耶穌曾對眾人說：「你們若不悔改，都要如此滅亡！」（路十三3、5） 在耶穌從死裡復活之後，祂吩咐門徒說：人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦（路廿四46-47）。 你必須明白：人無法知道自己需要悔改，除非傳道人講悔改的福音！ 事實上，不僅耶穌講悔改，每個舊約的先知、施洗約翰、彼得和保羅都講悔改。 施洗約翰說：「誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」（太三7-8） 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」（徒二38） 正確解釋羅馬書十章10節 有些人會曲解羅馬書十章10節說：「口裡承認、心裡相信就可以得救，聖經沒有說一定要悔改才能得救。」當然，持這種態度的人一定是不愛悔改、不恨罪惡，也不愛聖潔的人。他們只想要救恩的好處，卻不想 酒店經紀要離棄罪惡。 請注意，羅馬書十章10節說：「人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。」乍看之下，好像沒有提到要認罪或悔改就可以得救。但是根據Vine’s聖經原文字典，「承認」是來自希臘原文的「homologeo」意思就是：「承認自己有罪」。換句話說，人必須心裡相信，口裡承認自己有罪（代表悔改），才可以得救。事實上，羅馬書十章10節的「承認」與約翰壹書一章9節的「認」是來自同一個希臘原文。 「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹一9） 所以，我們不能引用羅馬書十章10節說：人不需要認罪悔改就可以得救，這是完全錯誤的！ 此外，保羅早就在羅馬書二章提到悔改，他說：「不可藐視神豐富的恩慈、寬容、忍耐，豈不曉得祂的恩慈是領你悔改呢？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行為報應各人。」（羅二4-6） 而保羅在使徒行傳也提到：「世人蒙昧無知 土地買賣的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。」（徒十七30） 保羅「又對猶太人和希臘人證明當向神悔改，信靠我主耶穌基督。」（徒二十21）。 正確解釋使徒行傳十六章31節 又有些人曲解使徒行傳十六章31節說：「信主耶穌，你和你一家都必得救，聖經沒有說一定要悔改才能得救。」 現在，我們要來正確解釋使徒行傳十六章31-32節，請跟我仔細地讀這段經文。 「他們說：『當信主耶穌，你和你一家都必得救。』他們就把主的道講給他和他全家的人聽。」 乍看之下，這二節經文好像沒有提到要認罪或悔改。但請注意，32節說：保羅和西拉就把「主的道」講給禁卒和他全家人聽。到底什麼是主的道呢？就是：在耶穌從死裡復活之後，祂吩咐門徒說： 「人要奉祂的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路廿四46-47） 再者，保羅曾對亞基帕王說：「我故此沒有違背那從天上來的異象……我勸勉所有人應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。」（徒廿六19-20） 所以，我們不能引用使徒行傳 好房網十六章31節說：人不需要認罪悔改就可以得救，這是完全錯誤的！ 在新約中，悔改相關的經文出現了至少六十四次，而在舊約中則出現了至少四十六次。另外，你會發現在舊約中有許多譯為「回頭、回轉、轉離、改正」的經文，這些經文實際上都是在講悔改。總而言之，我們在聖經中找不到任何經文說：罪人不需要認罪悔改和尋求神的饒恕。 正確解釋約翰福音三章16節 另外，有些人曲解約翰福音三章16節說：「神愛世人……叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生，聖經沒有說一定要悔改才能得救。」 在讀聖經時，我們不可以抽出一句經文就加以發揮。我們必須看前後文，才能明白某句經文的啟示。在此，要正確解釋約翰福音三章16節，就要先看14-15節。 在約翰福音三章14-15節中，耶穌特別引用一個舊約從罪中得救的事件。當時以色列百姓犯了罪，怨讟神和摩西，因此神的審判就臨到他們，他們被火蛇咬，以色列人中死了許多。當時，火蛇導致以色列人承認自己犯了罪。惟有在以色列百姓認罪悔改後，摩西才製造了一條銅蛇，掛在竿子上 保濕面膜（象徵罪和審判在十字架上）。凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了（參考民廿一6-9）。 因此，耶穌在約翰福音三章並沒有忽略罪的問題，祂乃是讓尼哥德慕知道：人必須認罪悔改、相信祂在十字架上擔當了我們的罪和審判，信祂為神的兒子彌賽亞，才能得永生。 雖然約翰福音三章16節是耶穌對尼哥德慕說的，但是耶穌自己的福音絕不會前後矛盾。當耶穌開始傳道時，祂首先的信息就是：「神的國近了，你們當悔改，信福音！」（可一15）也就是說：順序是先悔改，然後信福音，才能得救。 你必須明白，當我們傳福音時，我們不該單一引用約翰福音三章16節。因為這個經文只講了福音的後半段，卻沒有解釋「人犯了罪，因此需要悔改、信福音，才能得救」。 世人犯了什麼罪？ 聖經說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅三23） 聖經又說：「罪的工價乃是死，並且按照命定人人都有一死，死後且有審判。」（羅六23；來九27） 現在，讓我們很快地來看世人到底犯了什麼罪？ 聖經說：「罪就是違背律法。」（約壹三4）換句話說，罪就是違背神道德 設計裝潢的律法，也就是十誡。請問你說過謊話嗎？偷過任何東西嗎？你看過色情網路、看了婦女動過淫念或犯過婚前性行為嗎？以上只是十誡中的三誡，你還必須面對其他的七誡。 保羅說：「非因律法，我就不知何為罪。非律法說：『不可起貪心』（第十誡），我就不知何為貪心。」（羅馬書七章7節） 請問你在決志信主前，知道自己犯了罪，違背了十誡嗎？想想看，若你從不知道自己違背了十誡，那你又怎麼可能知罪呢？若沒有知罪，就不會認罪悔改，若沒有悔改，就無法真正得救！若你從不知道自己需要認罪悔改，你現在就必須誠實地向神悔改。 約拿單．愛德華(Jonathan Edwards) 說：「惟一知道我們是否有犯罪的方法就是藉著神道德的律法，也就是十誡。」 查理斯．芬尼（Charles Finney）曾說：「從現在到永遠，我們必須先傳講神道德的律法叫人知罪，才能預備人心悔改和接受福音。若忽略這個原則，我們就會給人假的盼望和救恩，並讓假決志的人充滿教會。時間會清楚地證明這一切。」 什麼是真正的悔改？ 在新約中，悔改來自希臘文「metanoia」，意思就是改變 酒店經紀原本對罪的想法、感覺、態度，並開始恨罪和按著神的真理而行。一個真悔改的人會痛悔地停止犯罪、尋求神的饒恕，並開始事奉神。若一個人有真正地悔改，他的行為就會與悔改的心相稱，並開始結出好果子出來（參考徒廿六20；太三8-10）。 悔改的重點是在於停止犯罪、恨罪和改變原本罪的行為。一個人不僅在信福音前需要悔改，連真正重生的基督徒也需要持續地悔改。「悔改」在希臘原文是現在式，這代表我們一生都必須持續地悔改和信福音。 聖經說：「主認識誰是祂的人，凡稱呼主名的人總要離開不義和罪。」（提後二19；史壯聖經原文字典） 耶穌說：「去吧，從此不要再犯罪了！」（約八11） 推薦：「人們需要先悔改才能得救嗎？」 http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=1290&prev=1366&l=f&fid=56 推薦：「犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎？」http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=1548 推薦：「是「責備」還是「論斷」？」http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=1307 情趣用品  .